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Historical sources – जैन साहित्य के बारे में पूरी जानकारी हिंदी में

Dayanand Kumar Deepak

Historical sources – जैन साहित्य के बारे में पूरी जानकारी हिंदी में

जैनियों की पवित्र पुस्तकों को सामूहिक रूप से सिद्धांत या आगम के रूप में जाना जाता है।
प्रारंभिक ग्रंथों की भाषा प्राकृत की एक पूर्वी बोली है जिसे अर्ध मगधी के नाम से जाना जाता है।
जैन मठ के आदेश को श्वेतांबर और दिगंबर स्कूलों में विभाजित किया गया, शायद लगभग तीसरी शताब्दी ईस्वी में।
श्वेतांबर कैनन में 12 अंग, 12 उवमगास (उपांग), 10 पेन्ना (प्रकीर्णस), 6 चेया सुत्त (छेड़ा सूत्र), 4 मूल सूत्र (मूल सूत्र), और कई व्यक्तिगत ग्रंथ जैसे नंदी सूत्र (नंदी सूत्र) शामिल हैं। ) और अनुगोदरा (अनुयोगद्वार)।
दोनों स्कूल अंग को स्वीकार करते हैं और उन्हें प्रमुख महत्व देते हैं।
श्वेतांबर परंपरा के अनुसार, अंग पाटलिपुत्र में आयोजित एक परिषद में संकलित किए गए थे। माना जाता है कि पूरे कैनन का संकलन 5वीं या 6वीं शताब्दी में गुजरात के वल्लभी में आयोजित एक परिषद में हुआ था, जिसकी अध्यक्षता देवर्षि क्षमाश्रमण ने की थी।
Historical Sources RAMAYANA (रामायण) की रचना 5वीं/चौथी शताब्दी
गैर-विहित जैन रचनाएँ आंशिक रूप से प्राकृत बोलियों में हैं, विशेष रूप से महाराष्ट्री में, और आंशिक रूप से संस्कृत में, जिसका उपयोग ईस्वी सन् की शुरुआत में किया जाने लगा।
विहित कार्यों पर टिप्पणियों में महाराष्ट्री और प्राकृत में निज्जुतिस (निर्युक्तिस), भाष्य और चूर्णिस शामिल हैं; प्रारंभिक मध्ययुगीन टीका, वृति और अवचुर्निस संस्कृत में हैं।
जैन पट्टवलिस और थेरावली में वंशावली सूचियों में जैन संतों के बारे में बहुत सटीक कालानुक्रमिक विवरण हैं, लेकिन वे कभी-कभी एक-दूसरे का खंडन करते हैं।
जैन पुराण (श्वेतांबर उन्हें चरित कहते हैं) जैन संतों की जीवनी हैं जिन्हें तीर्थंकर कहा जाता है, लेकिन उनमें अन्य सामग्री भी शामिल है।
आदि पुराण (9वीं शताब्दी) पहले तीर्थंकर ऋषभ के जीवन का वर्णन करता है, जिन्हें आदिनाथ भी कहा जाता है।

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